Ở một khía cạnh nào đó, tất cả chúng ta đều đồng ý về sự cần thiết phải có sự phân phối hàng hoá đúng đắn trong xã hội, vì chúng ta coi việc một số có dư thừa trong khi những người khác lại rơi vào tình trạng nghèo đói là không công bằng. Ý tưởng về việc phân phối hàng hóa đầy đủ là điều truyền cảm hứng cho khái niệm về công bằng phân phối.
Ý tưởng cơ bản về công bằng phân phối theo John Rawls
Công bằng phân phối dựa trên nguyện vọng chung, công bằng xã hội. Một trong những người mở đầu lý thuyết vĩ đại nhất cho khái niệm công bằng phân phối là nhà triết học người Mỹ John Rawls, người đã phát triển lý thuyết về công bằng.
Theo Rawls, công bằng là đức tính cơ bản của một xã hội
Điều này có nghĩa là nếu không có khát vọng công lý, các thiết chế xã hội sẽ yếu đi. Mong muốn công lý là do từ chối các thái độ cá nhân và ích kỷ, vì trong một xã hội với những hành vi tổng quát này, sự mất cân bằng toàn cầu sâu sắc sẽ xảy ra và do đó, sự bất công sẽ chiếm ưu thế. Rawls cho rằng bất hợp tác xã hội tạo ra một lượng tài nguyên hạn chế, nhưng một hệ thống hợp tác làm cho nguồn lực tăng lên đáng kể. Do đó, đối với Rawls, câu hỏi cơ bản là thành quả của sự hợp tác nên được phân phối như thế nào giữa những người đàn ông, nghĩa là, quyền và nghĩa vụ của các cá nhân nên được hiểu như thế nào. Nói cách khác, các gánh nặng và lợi ích mà mỗi bên sẽ nhận được nhờ sự hợp tác của họ nên được phân phối như thế nào. Đề xuất của họ như sau:
- Phải có khế ước xã hội đóng vai trò là công cụ để xã hội trở nên công bằng hơn.
- Hợp đồng hay hiệp ước xã hội phải dựa trên sự đồng thuận của công dân.
- Hợp đồng hoặc hiệp ước xã hội phải được điều chỉnh bởi khái niệm công bằng và thỏa thuận tự do.
Ý tưởng của Rawls về công bằng như nền tảng của công bằng phân phối
Hãy tưởng tượng rằng xã hội bao gồm 8 người và tất cả họ đến với nhau để tạo ra một hình mẫu về công lý. Giả sử rằng sau khi cân nhắc giữa họ và họ đi đến kết luận rằng cần phải triển khai một hệ thống nô lệ. Quyết định của họ sẽ được đồng thuận nhưng sẽ không công bằng bởi vì chế độ nô lệ theo định nghĩa là điều gì đó không mong muốn.
Theo Rawls, để ngăn những người này đề xuất điều gì đó không công bằng, họ cần phải bắt đầu từ một sự cân nhắc không có thành kiến và không có lợi ích cụ thể, điều mà Rawls gọi là "bức màn của sự thiếu hiểu biết", điều này nói lên rằng không ai trong số tám thành viên của xã hội biết vai trò của họ là gì hoặc lợi ích cụ thể của họ là gì. Vì vậy, nếu cuộc tranh cãi giữa tám người xảy ra với "bức màn của sự thiếu hiểu biết" thì vị trí ban đầu của họ sẽ vô tư và do đó, công bằng hơn. Sự phản chiếu này nhắc nhở chúng ta rằng biểu tượng của công lý là của một người phụ nữ bị bịt mắt.
Rawls nhận ra rằng không dễ dàng để trấn áp những định kiến xã hội và lợi ích cá nhân về mặt trí tuệ, nhưng nó là một công cụ cần thiết để tạo ra sự lựa chọn hợp lý về công lý nên là gì. Rawls lập luận rằng để có thể thực hiện được điều này, cần phải áp dụng ba nguyên tắc: tự do, khác biệt và bình đẳng về cơ hội. Điều này ngụ ý rằng tự do cá nhân phải là một khía cạnh thiết yếu cho một xã hội công bằng, bất bình đẳng kinh tế xã hội có thể chấp nhận được miễn là nó cho phép cải thiện điều kiện sống của mọi cá nhân. Cuối cùng, sẽ có thể nói đến công lý nếu có một tiêu chí hiệu quả tôn trọng cơ hội bình đẳng cho mọi cá nhân.
Ảnh: iStock - franckreporter / Onur Döngel
