Xã hội

định nghĩa về sự trợ giúp

Giúp đỡ được gọi là một hành động của con người nhằm giảm bớt hoặc giải quyết các nhu cầu của một người hoặc một nhóm xã hội. Viện trợ có thể được thực hiện đơn phương, khi người nhận không hoàn trả hoặc có đi có lại, khi tất cả các bên đều có lợi.

Tổ chức kinh tế hiện tại với cách tổ chức công việc theo hệ quả của nó dường như đã lên ngôi cho khái niệm cạnh tranh như một cách để đạt được sự tiến bộ và thịnh vượng. Sự thật là nếu chúng ta đi qua lịch sử nhân loại với tinh thần phê phán, tiến bộ lớn nhất theo mọi nghĩa là do hợp tác trước khi cạnh tranh. Khoa học hiện đại được xây dựng dựa trên các định đề lý thuyết của quá khứ đã đặt nền móng cho nó, các yêu sách về quyền được đưa ra để tìm kiếm sự đồng thuận nhất định và mọi doanh nghiệp của con người, kể cả những doanh nghiệp tìm cách đạt được lợi ích kinh tế, chỉ có thể thịnh vượng thông qua việc theo đuổi các mục đích chung. thông qua viện trợ lẫn nhau.

Một ví dụ về viện trợ có thể được cấp bởi các chức năng do Nhà nước thực hiện. Hiến pháp của Nhà nước đã hỗ trợ về mặt tinh thần, trợ giúp cho những lĩnh vực bị bỏ quên không có khả năng tiếp cận hàng hóa và dịch vụ cần thiết cho sự tồn tại. Bằng cách này, Nhà nước đảm bảo cho họ giáo dục, an ninh y tế và các loại bảo hiểm khác. Khi đó, có thể nói, Nhà nước là một cơ chế giúp đỡ mà xã hội đã phát triển đối với những người yếu thế nhất. Trong trường hợp các tiểu bang có tính chất liên bang, cần nhấn mạnh rằng viện trợ phải bổ sung, theo cách để đạt được các hành động phối hợp và không cạnh tranh ở địa phương (thành phố hoặc quận), tiểu bang (tỉnh hoặc khu vực) và quốc gia. (liên bang).). Trong trường hợp có sự hiện diện của các tổ chức siêu quốc gia, viện trợ thường dựa trên sự hợp tác giữa tổ chức được đề cập (có thể là cơ chế quốc tế như Liên hợp quốc hoặc tổ chức phi chính phủ) và chính phủ quốc gia.

Một ví dụ khác về một cộng đồng được thành lập dựa trên viện trợ có thể được cung cấp bởi gia đình. Nói chung, điều này tạo thành một trường hợp đoàn kết lẫn nhau liên tục, trong đó mỗi thành viên quan tâm đến nhu cầu của những người khác. Không phải vô ích khi người ta nói rằng nó tạo thành tế bào của xã hội. Thật vậy, không có nền văn hóa nhân văn nào được lịch sử công nhận mà gia đình chưa tạo thành hạt nhân cơ bản của xã hội và là nguyên mẫu xuất sắc của khái niệm giúp đỡ và sự sống trong cộng đồng.

Điều quan trọng là phải giải cứu giá trị của sự trợ giúp vượt ra khỏi sự tự nguyện ngây thơ vốn đã cạn kiệt trong các định đề đạo đức ít ứng dụng. Sự thật là sẽ có lợi khi đối mặt với bất kỳ nhiệm vụ hoặc hoạt động xã hội nào để nhấn mạnh một thái độ hào phóng sẽ được đền đáp về lâu dài.. Trong một mô hình khoa học chặt chẽ, Homo sapiens là một loài động vật thích ăn thịt người, có xu hướng sống theo nhóm từ nhỏ đến lớn (cặp vợ chồng, gia đình, làng, thành phố, quốc gia), mà sự giúp đỡ dường như là một phần của di truyền học của chính nó, vì Không thể quan niệm mối quan hệ xã hội nếu thiếu đi biến số cơ bản này của cuộc sống hàng ngày. Giả thuyết này được ủng hộ bởi những người cảnh báo rằng động vật gần gũi nhất với con người là chó và ngựa, những sinh vật cũng có bản chất chung và chúng tạo thành "cộng đồng" thực sự, trong đó chúng coi chủ nhân của chúng là thủ lĩnh của nhóm. Mặt khác, có rất nhiều ví dụ lịch sử cho thấy một con người có thể sống trong cô đơn tuyệt đối. Do đó, trên thực tế, ngoài nền tảng sinh học về xu hướng tập hợp của con người, rõ ràng là họ phải xem xét các yếu tố vượt quá sự đánh giá sinh học duy nhất, mà sự giúp đỡ của con người khác với cuộc sống nhóm đơn thuần của các loài động vật khác và bao gồm cả tình cảm duy nhất. và các thành phần xã hội.

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found