Từ phong cảnh về cơ bản được sử dụng để mô tả mọi thứ tạo thành một tập hợp các yếu tố có thể nhìn thấy ở đường chân trời. Thông thường, khái niệm cảnh quan có liên quan đến sự hiện diện của các yếu tố tự nhiên (và điều này là như vậy vì từ nguyên của thuật ngữ này dẫn chúng ta đến ý tưởng về đất) nhưng cảnh quan chắc chắn có thể là hình ảnh của một thành phố, của một đô thị. trung tâm hoặc một loạt các không gian trong đó thiên nhiên không nhất thiết phải chiếm ưu thế. Phong cảnh không chỉ là một hình ảnh mà chủ yếu là phương tiện trong đó các hiện tượng vô hạn phát triển cho phép chúng ta với tư cách là người quan sát có được tầm nhìn đó. Theo nghĩa này, mỗi cảnh quan là duy nhất và không thể lặp lại.
Khái niệm về cảnh quan luôn bao hàm sự tồn tại của hai phần: phần được quan sát (bản thân cảnh quan) và phần được quan sát và quay trở lại hình ảnh một cái gì đó đang tồn tại. Cảnh quan có thể rất đa dạng tùy thuộc vào vô số các yếu tố hoặc tình huống như thời gian trong năm mà nó được quan sát, các yếu tố tạo nên nó hoặc thậm chí có thể là vị trí cụ thể của người quan sát xung quanh, một quan điểm nó chắc chắn là chủ quan và nó có thể mang lại một ý nghĩa hoàn toàn độc đáo và khác biệt cho cùng một nơi.
Cảnh quan cũng liên quan mật thiết đến ý tưởng đại diện và không còn chỉ quan sát. Theo nghĩa này, nghệ thuật thể hiện phong cảnh (hay phong cảnh) là một trong những phương thức nghệ thuật cơ bản và thú vị nhất, đặc biệt phổ biến đối với nghệ thuật tạo hình. Nhiều đến mức mỗi tác giả có thể thể hiện một cách rất đặc biệt và đặc biệt một phong cảnh mà tác giả khác đã miêu tả theo một cách hoàn toàn khác.
Đây là điểm quan trọng cần phải chỉ ra rằng cảnh quan không bao giờ được hiểu là một thực tế tĩnh (một ý tưởng có thể được tạo ra từ biểu diễn đồ họa của cảnh quan) mà là một thực tế trong sự thay đổi và tiến hóa vĩnh viễn. Điều này xảy ra không chỉ do ngoại lực (chẳng hạn như hoạt động của con người) mà còn do nội lực của các yếu tố cấu tạo nên nó.
