Từ laic được sử dụng để giải thích cho mà không phải là giáo hội, thiếu các mệnh lệnh giáo sĩ.
Điều đó không liên kết với nhà thờ hoặc các tôn giáo và tín đồ có thể phát triển đức tin của mình nhưng không bắt buộc phải tuân thủ các nghĩa vụ của linh mục
Nói chung, thuật ngữ được sử dụng để chỉ định rằng thành viên của Giáo hội Công giáo không phải là thành viên của giáo sĩCó nghĩa là, người giáo dân là một Cơ đốc nhân thực thi sứ mệnh tôn giáo của mình bên ngoài môi trường giáo sĩ, đã được rửa tội, nhưng chưa lãnh nhận bí tích của dòng linh mục, và chẳng hạn, có thể thực hiện một sự tồn tại trong đó họ có thể phát triển các hành động và hoạt động. rằng các linh mục bị cấm, chẳng hạn như trường hợp kết hôn, sinh con, tức là lập gia đình, và chẳng hạn, không tôn trọng nghiêm túc đời sống độc thân.
Giờ đây, với những quyền tự do hành động này, trong mọi trường hợp, giáo dân có thể phát triển một cách hiệu quả hành động truyền giáo và tích cực tham gia vào tôn giáo khơi dậy đức tin của họ, chẳng hạn như trường hợp tham dự thánh lễ, tham gia các hoạt động truyền giáo, trong số những người khác.
Mặt khác, thuật ngữ này thường được sử dụng khi bạn muốn đề cập đến bất kỳ thể chế hoặc tổ chức nào hoàn toàn độc lập với tổ chức tôn giáo.
Giáo dục thế tục: giáo dục không liên quan đến bất kỳ tôn giáo nào bởi vì nó được đề xuất một cách chính xác rằng tất cả mọi người không có sự phân biệt tín ngưỡng đều có thể tiếp cận nó
Do đó, khi thuật ngữ này được áp dụng liên quan đến việc giảng dạy hoặc giáo dục, nó ngụ ý rằng việc giảng dạy không kèm theo sự hướng dẫn tôn giáo. "Cùng với chị gái tôi, chúng tôi đã học ở một trường học thế tục.”
Giáo dục thế tục là một lớp giáo dục được cung cấp chính thức từ nhà nước hoặc từ một khu vực tư nhân và có đặc điểm là không được hỗ trợ bởi bất kỳ học thuyết tôn giáo nào.
Sứ mệnh là cân bằng khả năng tiếp cận giáo dục và kiến thức mà không có bất kỳ sự phân biệt hoặc kỳ thị nào trong vấn đề tín ngưỡng tôn giáo, nghĩa là, giáo dục thế tục không phụ thuộc vào đức tin tôn giáo của sinh viên, người Do Thái, Công giáo, Hồi giáo, những người truyền đạo, rời khỏi niềm tin như vậy ra ngoài và không cản trở việc học.
Giáo dục kiểu này giải quyết toàn bộ dân số ngoài niềm tin tồn tại trong các xã hội.
Giờ đây, sự coi thường tôn giáo này không có nghĩa là mâu thuẫn với các giá trị tôn giáo mà là quyết định tránh xa chúng và đặc biệt tập trung vào việc giảng dạy mà không có sự trung gian của các diễn giải tôn giáo.
Chủ nghĩa thế tục: một phong trào nổi lên theo lệnh của Cách mạng Pháp và đề xuất tự do lương tâm và tách biệt tôn giáo nhà nước
Nó được truyền cảm hứng từ xu hướng thế tục hóa đảm bảo tự do lương tâm mà không bị áp đặt các giá trị hoặc chuẩn mực đạo đức mà các tôn giáo khác nhau đề cao.
Về phần mình, chủ nghĩa thế tục, là thuật ngữ chỉ định hệ tư tưởng hoặc phong trào chính trị thúc đẩy và bảo vệ tổ chức xã hội độc lập của các dòng tu.
Cần lưu ý rằng khái niệm nhà nước thế tục xuất hiện như là một hệ quả của sự tách biệt giữa các thể chế nhà nước và những tổ chức thuộc về nhà thờ, và chính xác hơn là chúng ta phải định vị nó trong thời kỳ Cách mạng Pháp, vào năm 1789, khi thế tục Nhà nước đối mặt với tình trạng tòa giải tội hiện nay, vấp phải sự chỉ trích mạnh mẽ đối với hệ thống tổ chức chính trị xã hội của những năm đó.
Các quốc gia thế tục bắt đầu sinh sôi nảy nở trên thế giới từ thời điểm quan trọng này trong lịch sử và có đặc điểm là không chính thức giữ bất kỳ tín ngưỡng tôn giáo nào, ví dụ như Uruguay là một quốc gia thế tục.
Đối với những người theo chủ nghĩa thế tục, như những cá nhân ủng hộ và bảo vệ đề xuất chủ nghĩa thế tục được kêu gọi, trật tự xã hội phải phụ thuộc vào tự do lương tâm và không phụ thuộc vào việc áp đặt các giá trị hoặc chuẩn mực đạo đức có liên quan đến một tôn giáo, mặc dù điều này tình hình, những người theo chủ nghĩa thế tục không lên án thực tế là các giá trị tôn giáo tồn tại.
Đối với Giáo hội Công giáo, khái niệm giáo dân có liên quan đến Công đồng Vatican II, được tổ chức vào năm 1959, nơi ơn gọi tu trì của giáo dân được chính thức công nhận từ việc thánh hóa các nghĩa vụ của họ với tư cách là một Kitô hữu. Nghĩa là người giáo dân tuy không phải là giáo sĩ nhưng có thể thực hiện việc truyền giáo và thực hiện các công việc hàng ngày theo đề nghị của Chúa Giêsu.
