Việc sử dụng thuật ngữ này thường xuyên nhất ngớ ngẩn xảy ra khi bạn muốn đề cập đến điều không có ý nghĩa hoặc phản đối và trái với lý trí, có thể là một sự kiện, một hành động hoặc một câu nói của ai đó.
” Giả thuyết mà điều tra viên đưa ra về vụ án thực sự vô lý.”
Điều đó không có ý nghĩa và đối lập với lý trí và logic
Thuật ngữ này có nguồn gốc từ tiếng Latinh là idium, trong đó surdum chính xác có nghĩa là điếc, mà chúng ta biết có thể dùng để chỉ những gì không nghe thấy hoặc không phát ra âm thanh như nó cần.
Tài liệu tham khảo ban đầu này phải được mở rộng để đề cập đến những vấn đề không trình bày mạch lạc hoặc không được hiểu, có vẻ lố bịch, vô lý và thậm chí phi lý, tùy thuộc vào mức độ nghiêm trọng của vụ việc.
Điều phi lý được cho là hoàn toàn chống lại lôgic học, tức là cái gì đó vô lý có thể là cái mà nó phủ nhận và sau đó khẳng định.
Như chúng ta biết, không thể có điều gì đó được chấp nhận và không được chấp nhận cùng một lúc, do đó, nếu nó được thực hiện nó sẽ bị coi là vô lý.
Một ví dụ để không có nghi ngờ, điều gì đó vô lý sẽ là María chấp nhận lời mời đi chơi của tôi và sau hai giây cô ấy từ chối nó, mà không có bất kỳ lý do chặt chẽ nào để làm như vậy.
Chúng tôi cũng có thể nói rằng thật vô lý khi một người nào đó muốn cống hiến mình cho y học mà không cần theo đuổi và vượt qua bằng cấp.
Mặt khác, thuật ngữ này cũng thường được sử dụng để giải thích những gì có đặc điểm là ngông cuồng, phi lý, độc đoán, mâu thuẫn, điên rồ và bất quy tắc.
Nó thường được sử dụng liên quan đến quần áo hoặc đồ trang trí mà ai đó mặc hoặc những thứ mà họ cung cấp cho ngôi nhà của họ, tương ứng.
Trong khi đó, anh ta cũng được gọi là vô lý thực tế hoặc nói không hợp lý hoặc chắc chắn trái ngược với lý trí.
“Hành vi của anh ta trong cuộc họp, đứng dậy giữa chừng và tụt quần trước mặt mọi người là một sự vô lý thực sự mà không ai thích thú.”
Theo lệnh của Hợp lý điều vô lý là một tập hợp các mệnh đề chắc chắn dẫn đến sự phủ định của cùng một.
Bây giờ, chúng ta phải nói rằng có rất nhiều câu hỏi mà trong thời gian trước đây có thể được coi là vô lý nhưng ngày nay có thể không phải vậy.
Những tiến bộ công nghệ và những đóng góp mà khoa học mang lại trong nhiều lĩnh vực đã tạo ra một số vấn đề mà trước đây có thể được coi là phi logic ngày nay hoàn toàn không phải là điều hoàn toàn có thể xảy ra và có thật.
Sử dụng hài hước thông qua việc giới thiệu các yếu tố không mạch lạc hoặc vô nghĩa
Theo một cách khác, điều vô lý là kỹ thuật văn học thường được sử dụng đặc biệt là trong những văn bản hài hước hoặc nhại lại và điều đó về cơ bản bao gồm việc giới thiệu các yếu tố không mạch lạc trong một khuôn khổ có thể dự đoán được.
Nhiều phong trào văn hóa trải qua lịch sử đã tận dụng những điều phi lý ở một số điểm; ví dụ vật lý học, được phát triển trong nửa sau của thế kỷ XX và điều đó được đặc trưng bởi việc đề xuất một loại khoa học nhại dành riêng cho việc nghiên cứu các giải pháp tưởng tượng và các định luật quy định các trường hợp ngoại lệ.
Nhưng ngoài ra, thuật ngữ này có thể được kết hợp với những người khác, chẳng hạn như trường hợp của hài hước ngớ ngẩn, là một thể loại hài nhấn mạnh vào những tình huống điên rồ hoặc không mạch lạc để gây cười cho khán giả.
Thể loại này đặc biệt dựa trên việc phóng đại các tình huống đến mức vô nghĩa và đây là điều khiến chúng trở nên siêu thú vị đối với công chúng đánh giá cao chúng.
Ví dụ, một cảnh trong đó một người đi khám bác sĩ và điều này thay vì là một con người chuyên nghiệp lại là một con chó giả danh bác sĩ, thậm chí xuất hiện trong trang phục tạp dề của một bác sĩ điển hình, nó chắc chắn sẽ vô lý nhưng nội dung điển hình của điều này loại đề xuất.
Sự vô lý có thể tăng lên nếu con chó y tế đó kiểm tra bệnh nhân và chẩn đoán anh ta.
Nhóm người Anh Monty pyton , đã phát huy ảnh hưởng của nó vào giữa những năm 1969 và 1983 , là một trong những dấu hiệu lớn nhất của kiểu hài hước này.
Triết học: cái tuyệt đối không tồn tại
Các chủ nghĩa phi lý hoặc triết học về điều phi lý nó được truyền cảm hứng bởi niềm tin rằng ý nghĩa tuyệt đối và định trước của vũ trụ trong mối quan hệ với con người không tồn tại; được đặc trưng bởi nó sự hoài nghi liên quan đến các nguyên tắc tồn tại phổ quát.
Dòng triết học này chặt chẽ liên kết với chủ nghĩa hiện sinh. Nó đã được thúc đẩy bởi Nhà triết học và nhà văn người Pháp Albert Camus một khi ông quyết định tách mình ra khỏi chủ nghĩa hiện sinh.
Và cuối cùng, nhà hát của sự phi lý Nó là một khái niệm được dùng để chỉ một tập hợp các tác phẩm được viết bởi một nhóm các nhà viết kịch trong những năm 1940, 1950 và 1960.
