Xã hội

định nghĩa của hộp sọ văn học

Trong bối cảnh của Ngày của người chết, người Mexico đã thiết lập một lễ kỷ niệm rất độc đáo. Trong đó, những người thân yêu được nhớ đến, nhưng đó không phải là một hành trình buồn và sầu muộn. Trong thực tế, có màu sắc, vui vẻ và hài hước. Những chiếc đầu lâu hay những chiếc đầu lâu văn học là một ví dụ hiển nhiên về thái độ sống còn của người Mexico đối với cái chết.

Một thể loại văn học thực sự của Mexico

Đề xuất này không tuân theo một định dạng cụ thể nào, vì tuy là bố cục theo thể thơ nhưng số lượng khổ thơ và vần hoàn toàn miễn phí. Tuy nhiên, tất cả chúng đều có một thành phần mỉa mai và hài hước. Ý nghĩa thực sự của nó chỉ có thể được hiểu trong khuôn khổ của Ngày của người chết ở Mexico và bên ngoài phạm vi này, nó có thể gây khó chịu và không phù hợp.

Nó là một biểu hiện văn học phổ biến sâu sắc, mặc dù một số đầu lâu đã được viết bởi những nhà sáng tạo nổi tiếng. Nhiều sáng tác trong số này đề cập đến một chủ đề hiện tại hoặc liên quan đến một nhân vật của công chúng. Theo nghĩa này, hộp sọ văn học đáp ứng một chức năng xã hội: thể hiện sự bất mãn về chính trị và xã hội với những trò nghịch ngợm và không có kịch tính.

Đôi khi thể loại văn học này phục vụ để tôn vinh một người thân hoặc bạn bè đã qua đời. Có thể nói nó giống như một văn bia cảm thông không bia mộ. Bố cục này thường xuất hiện trên báo và tạp chí và kèm theo một hình ảnh, thường là một con mèo.

Mặc dù nội dung của đầu lâu văn học là phù phiếm và đầy rẫy những trò nghịch ngợm, nhưng trong nền nó lại chứa đựng sự phản ánh về chiều không gian phù du của cuộc sống.

Những chiếc đầu lâu xuất hiện trong một bối cảnh lịch sử rất cụ thể: sau khi Mexico độc lập

Vào giữa thế kỷ 19, một số người bắt đầu chế giễu các tác phẩm văn học liên quan đến lòng trung thành. Bằng cách này, trong giai đoạn đầu, các bài thơ có một thành phần của phê bình văn học (các cống phẩm văn học của truyền thống Tây Ban Nha được coi là hào nhoáng và phi thực tế và bố cục mới trong câu thơ chính xác dựa trên sự hài hước và nghịch ngợm).

Ban đầu chúng bị kiểm duyệt vì bị coi là xúc phạm và vì theo quan điểm Công giáo của xã hội Mexico, người ta hiểu rằng hài hước và cái chết là những vấn đề không tương đồng. Bất chấp sự miễn cưỡng ban đầu, thể loại văn học mới đã trở nên phổ biến đến mức sự kiểm duyệt dần biến mất. Trong suốt thế kỷ 19, những chiếc đầu lâu đã trở thành tâm điểm của những lời chỉ trích xã hội và chính trị.

Ngày nay, cách diễn đạt văn học này là một truyền thống phổ biến của người Mexico.

Ảnh: Fotolia - olgaosa / fyb

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found