Trong việc sử dụng ngôn ngữ hàng ngày, chúng ta sử dụng vô số các biểu thức tò mò và sẽ rất hữu ích nếu biết được ý nghĩa thực sự cũng như nguồn gốc lịch sử của chúng.
Trong trường hợp hiện tại, vật tế thần là người chịu trách nhiệm về một việc mà họ chưa làm. Bằng cách này, khi có tình huống có thủ phạm của một số sự kiện nhưng không rõ chính xác ai, ai đó quyết định bịa ra một người, sử dụng một cách diễn đạt thông thường khác, "bắt anh ta trả vịt" (thậm chí có thể nói " charge him the owl ”và các cách diễn đạt khác cùng nghĩa). Bất cứ ai trở thành vật tế thần thường là nạn nhân của một số thủ đoạn của một người khéo léo khiến anh ta phải chịu trách nhiệm cho một hành động ngay cả khi anh ta không đúng như vậy. Với chiến lược này, thủ phạm thực sự của một số sự kiện sẽ không bị trừng phạt.
Trong cuộc sống hàng ngày, người ta thường nói rằng bạn phải đi tìm vật tế thần. Cũng có thể xảy ra trường hợp một người nào đó kết thúc tội lỗi nói rằng "Tôi là vật tế thần" để ám chỉ rằng có một âm mưu chống lại anh ta.
Nguồn gốc lịch sử
Một trong những lễ kỷ niệm quan trọng nhất của tôn giáo Do Thái là Ngày Lễ Chuộc Tội, một lễ kỷ niệm nhằm mục đích thanh tẩy tội lỗi. Trong bối cảnh này, người Do Thái đã hiến tế hai con dê: một con được hiến tế như một biểu tượng của sự chuộc tội của người Do Thái và con thứ hai cũng được hiến tế, ngụ ý rằng anh ta mang theo những điều xấu xa hoặc lỗi lầm của người dân. Sự hy sinh thứ hai được gọi là "vật tế thần" và cách diễn đạt trong Cựu ước này trở nên phổ biến và được sử dụng theo cách thông tục.
Đối với Do Thái giáo, Ngày Lễ Chuộc Tội được gọi là Yom Kippur và mục đích của lễ kỷ niệm này là sự ăn năn thực sự của tín đồ để được hòa giải với Đức Chúa Trời.
Cách diễn đạt và từ ngữ liên quan đến truyền thống tôn giáo
Ở các nước Mỹ Latinh, truyền thống tôn giáo (cả người Do Thái và đặc biệt là Công giáo) rất hiện diện trong ngôn ngữ. Trên thực tế, trong tiếng Tây Ban Nha, chúng tôi sử dụng các biểu thức có nguồn gốc được tìm thấy trong các sách Phúc âm. Một số điều đáng nói trong số đó là: khóc như Mađalêna, thành ecce homo, mất lá oremus, rao giảng trong sa mạc, là thứ gì đó của cuộn giấy Maccabean hoặc sự trở lại của đứa con hoang đàng. Bất kỳ từ nào trong số đó đều có nguồn gốc từ Kinh thánh nhưng được sử dụng trong bối cảnh không liên quan gì đến các vấn đề tôn giáo.
Ngoài một số cách diễn đạt rất cụ thể, không nên quên rằng nhiều từ ban đầu được liên kết với một số khía cạnh của tôn giáo (tà giáo, trừ tà, xuất hành, sùng kính, thiêng liêng, giáo điều và một vân vân dài). Do đó, có thể khẳng định rằng văn hóa và ngôn ngữ của chúng ta được tẩm bổ với tôn giáo.
Ảnh: iStock - Martin Dimitrov
