Nếu chúng ta tham khảo từ điển, chúng ta sẽ thấy rằng Samaritan là một người tốt, người cư xử từ bi và giúp đỡ người khác.
Đồng thời, Samaritan là một gentilicio, có nghĩa là, một cá nhân được sinh ra ở Samaria, một vùng của Palestine cổ đại. Mặt khác, người Sa-ma-ri là một nhóm tôn giáo tự coi mình là hậu duệ của mười hai chi tộc Y-sơ-ra-ên nhưng lại đối đầu với người Do Thái, bởi vì họ không có cùng tiêu chí (họ chấp nhận Môi-se là một nhà tiên tri mặc dù họ không theo Talmud của truyền thống Do Thái). Ngoài những người đến từ Samaria và một nhóm tôn giáo, tiếng Samaritan là một ngôn ngữ tương tự như tiếng Aram, ngôn ngữ được nói bởi Chúa Giêsu Kitô.
Dụ ngôn về người Samaritanô nhân hậu
Người Samaritanô được hiểu như một người giàu lòng trắc ẩn là một phần của nền văn hóa của chúng ta thông qua một trong những lời dạy của Chúa Giê Su Ky Tô trong Tân Ước, cụ thể là trong Phúc Âm Lu-ca.
Trong dụ ngôn này, có người hỏi Chúa Giê-su Christ ai là người lân cận của ngài, và ngài trả lời bằng một câu chuyện ngắn. Một người đàn ông rời Jerusalem đến Jericho, một tuyến đường được coi là nguy hiểm. Trên đường đi, anh đã bị tấn công và cướp bởi một số kẻ tấn công khiến anh bị thương rất nặng. Một thầy tế lễ và một người Lê-vi nhìn thấy người đàn ông nhưng không giúp anh ta.
Đó là một người Samaritanô đã hành động từ bi và giúp đỡ anh ta, đưa anh ta đến một quán trọ nơi anh ta cuối cùng đã bình phục. Ở cuối câu chuyện, Chúa Giê-xu ám chỉ rằng người duy nhất làm điều đúng là người Sa-ma-ri. Sự giảng dạy của dụ ngôn là hiển nhiên: điều quan trọng là những hành động tốt chứ không phải những gì luật pháp quy định.
Một biểu hiện của học tập
Các học giả Kinh thánh đánh giá cao câu chuyện ngụ ngôn này vì sự dạy dỗ đạo đức của nó và một khía cạnh có liên quan: rằng theo truyền thống tiếng Do Thái vào thời Chúa Giê-xu Christ, một người Samaritanô là một kẻ dị giáo và mặc dù vậy, người Samaritanô đã giúp đỡ những người túng thiếu là một ví dụ về một thái độ nhân hậu.
Các thuật ngữ Kinh thánh khác bằng ngôn ngữ hàng ngày
Ví dụ về từ Samaritan cũng không ngoại lệ, vì trong ngôn ngữ của chúng ta có nhiều thuật ngữ có nguồn gốc từ Kinh thánh. Vì vậy, một cái gì đó là khải huyền khi nó là một thảm họa thực sự, là một người Pha-ri-si đồng nghĩa với đạo đức giả và một vụ tàn sát theo nghĩa Kinh thánh là của lễ dâng lên Đức Chúa Trời.
Sự hiện diện của các khái niệm và cách diễn đạt liên quan đến Cơ đốc giáo trong ngôn ngữ của chúng ta là rất rõ ràng và có thể kể ra những ví dụ rất đa dạng: thờ ngẫu tượng, mê đắm, hiến tế, khóc như ma-ca-ri-a hoặc mất rau kinh giới.
