Pháp luật là một hiện tượng xã hội thể hiện một hệ thống quy phạm để có thể tổ chức một xã hội. Bộ luật tạo thành một hệ thống cho phép điều chỉnh hành vi xã hội trong một số lĩnh vực, có thể là thương mại, dân sự, hình sự, lao động, v.v.
Dưới góc độ suy tư triết học, người ta coi các quy phạm pháp luật đòi hỏi phải có tính chính danh hợp lý.
Theo nghĩa này, có hai cách tiếp cận lý thuyết có thể có:
1) Các quy phạm pháp luật có nền tảng tự nhiên trong lý trí con người, đặc biệt là trong các nguyên tắc đạo đức phổ quát, chẳng hạn như ý tưởng về công lý, tự do hoặc bình đẳng và
2) Không có lý do con người là nguyên tắc chung của quy phạm pháp luật mà mỗi quy phạm pháp luật lại phụ thuộc vào bối cảnh xã hội và diễn biến lịch sử của quy phạm pháp luật.
Cách tiếp cận đầu tiên được gọi là luật tự nhiên hoặc luật tự nhiên và cách tiếp cận thứ hai là luật tích cực hoặc luật tích cực.
Các nguyên tắc chung của thuyết iuspositivism
Nguồn luật chính là luật. Theo cách này, thuyết iuspotivism nghiên cứu luật như nó vốn có, tức là các luật tạo nên hệ thống pháp luật. Mặc dù luật là nguồn của luật cơ bản, nhưng cũng có những nguồn luật khác, chẳng hạn như tập quán hoặc luật học.
Từ các định đề của thuyết iuspositivism, thẩm phán phải là người giải thích trung thành luật, để các quyết định của ông ta không thể dựa trên những ý tưởng hoặc giá trị tối cao nằm ngoài các quy phạm pháp luật.
Luật tích cực khẳng định rằng chúng ta chỉ biết dữ liệu được cung cấp bởi các ngành khoa học và các ngành bổ trợ khác nhau có thể chứng minh các sự kiện và các sự kiện đó phải được giải thích theo những gì luật quy định.
Các quy phạm pháp luật có thể tồn tại độc lập với nền tảng đạo đức. Theo cách này, luật pháp và đạo đức là những lĩnh vực hoàn toàn tự trị. Theo nghĩa này, pháp luật giải quyết các hành vi bên ngoài của các cá nhân, trong khi đạo đức tập trung vào các ý định của con người.
Tiền thân của thuyết iuspositivism
- Đầu tiên, triết học Đức thế kỷ 19 đã trình bày quy luật tích cực đối lập với quy luật tự nhiên.
- Thứ hai, vào thế kỷ 19, nhà triết học người Pháp Auguste Comte đã đặt nền móng cho chủ nghĩa thực chứng, một tầm nhìn về thực tại dựa trên thái độ khoa học và sự bác bỏ các phương pháp tiếp cận siêu hình.
- Cuối cùng, chủ nghĩa thực chứng lôgic đầu thế kỷ XX cho rằng khoa học pháp lý là một khoa học mang tính quy phạm và phải tách rời khỏi bất kỳ tiêu chí nào khác dựa trên lý trí tự nhiên của con người.
Ảnh: Fotolia - Xiaoliangge / Lightfield
