Trong lịch sử xã hội của châu Mỹ thuộc địa, chúng ta tìm thấy sự giàu có quan trọng liên quan đến các nhóm xã hội, sản phẩm của sự hợp nhất duy nhất xảy ra giữa những người đã sinh sống trên lục địa (người bản địa), những người đã chinh phục nó (người châu Âu) và những người đã được đưa đến với anh ta bằng vũ lực (nô lệ châu Phi). Sự pha trộn này sẽ tạo ra khả năng vô tận về sắc tộc và trong số đó, hình ảnh của đa chủng tộc sẽ hiện diện đặc biệt ở những vùng có rất nhiều nô lệ châu Phi đến.
Cụ thể, mulatto là hậu duệ của liên minh được tạo ra giữa một người châu Âu và một người châu Phi. Mulatto ở quy mô xã hội là một trong những cấp thấp nhất vì nó đại diện cho nhiều cá nhân (ngay cả đối với chính người bản địa), một người không thuần huyết và cũng là người trộn lẫn người châu Âu với người châu Phi làm nô lệ trong tổ tiên của họ. Để hiểu rõ hơn về nguồn gốc của từ này, chúng ta có thể chỉ ra rằng mulatto là đại diện của con người cho con la là con lai giữa ngựa và lừa.
Rõ ràng, mulatto (với tư cách là một hậu duệ không trong sạch của người châu Phi) không sở hữu bất kỳ loại quyền hoặc đặc quyền xã hội nào. Mặc dù nhiều người trong số họ không đặc biệt trở thành nô lệ, nhưng nhìn chung họ phải đảm đương các công việc gia đình, công việc nặng nhọc và bắt buộc. Mulatto đặc biệt nhiều ở những khu vực có nhiều người da đen, ví dụ như ở Anglo-Saxon America, Caribbean, Brazil, Venezuela và Colombia. Chúng không quá phổ biến ở các nước Nam Mỹ mặc dù điều này không có nghĩa là chúng không tồn tại ở đó.
Ngày nay, hầu như không thể nói đến các chủng tộc thuần túy do mối liên hệ sâu sắc mà các dân tộc khác nhau đã có với nhau qua nhiều thế kỷ. Nhiều người Mỹ gốc Phi về mặt kỹ thuật là người đa nghi mặc dù họ tự thể hiện mình là người gốc Phi. Điều này có thể nhìn thấy trong sự thay đổi các đặc điểm nhất định, đặc biệt là màu da, làm mềm một số đặc điểm trên khuôn mặt hoặc thực tế là họ chia sẻ những đặc điểm này với các nhóm dân tộc khác, đó là lý do tại sao họ không hoàn toàn là người da đen hoặc người châu Âu.
