Thuật ngữ tiếp biến văn hóa là thuật ngữ thường được dùng để chỉ quá trình xã hội trong đó một người, một nhóm cá nhân hoặc toàn bộ cộng đồng đã biến đổi hệ thống văn hóa của mình thông qua việc tiếp thu các yếu tố mới hoặc các giá trị văn hóa của cộng đồng khác. Quá trình tiếp biến văn hóa có thể được coi là một hiện tượng tích cực và tiêu cực vì nó có thể thể hiện sự hội nhập nhưng cũng làm mất đi bản sắc.
Hiện tượng tiếp biến văn hóa đã tồn tại kể từ khi các cộng đồng người khác nhau tiếp xúc vào những thời điểm khác nhau trong lịch sử, tức là từ thời xa xưa.
Sự tương tác của con người với những con người khác sống trong một thực tại xã hội và văn hóa khác luôn mang đến một thách thức: tiếp xúc với một thứ không giống với một cái gì đó và điều đó có nghĩa là một cách hiểu khác về thế giới có thể là một cú sốc rất mạnh. Tuy nhiên, với thời gian trôi qua và với sự phát triển ngày càng tiến bộ của hệ thống văn hóa thế giới như toàn cầu hóa, việc phân lập và duy trì những nét văn hóa độc đáo và đặc thù ngày càng trở nên khó khăn.
Khi chúng ta nói về tiếp biến văn hóa, chúng ta đang đề cập đến quá trình mà một người tiếp thu hoặc đồng hóa các đặc điểm văn hóa của một cộng đồng khác. Một ví dụ rõ ràng về điều này có thể là Nhật Bản, một trong những quốc gia xa nhất so với phương Đông, với một nền văn hóa hàng nghìn năm tuổi và rất phong phú, tuy nhiên, đã cố gắng kết hợp hoàn hảo nhiều đặc điểm liên quan đến sự thoải mái và lối sống phương Tây.
Khi một cộng đồng người coi một nền văn hóa ngoại lai là của riêng họ, thì một quá trình tiếp biến văn hóa sẽ diễn ra. Quá trình này có thể có ý thức hoặc vô thức, hòa bình hoặc bằng vũ lực.
Các ví dụ lịch sử khác nhau
Khi những người chinh phục người Tây Ban Nha đặt chân đến các vùng đất của lục địa Châu Mỹ, họ đã áp đặt ngôn ngữ, tôn giáo, truyền thống và cách hiểu cuộc sống của họ.
Về cơ bản, nền văn minh La Mã là sự áp đặt một mô hình văn hóa cho các dân tộc chủ thể khác nhau.
Hệ tư tưởng của Đức Quốc xã dựa trên sự khuất phục của các lãnh thổ khác và quyền tối cao của chủng tộc và văn hóa Aryan.
Một số nền văn hóa thiểu số có nguy cơ tuyệt chủng do hậu quả của sự bá quyền của các nền văn hóa đa số. Theo nghĩa này, một số cộng đồng nhất định ở Mỹ Latinh trải qua quá trình mất dần bản sắc của một dân tộc (ví dụ, những người Garífonas sống ở Trung Mỹ tạo thành một cộng đồng cố gắng duy trì nguồn gốc của mình nhưng nền văn hóa của họ đang bị đe dọa bởi các thể chế thống trị) .
Khi lãnh thổ Úc bị người Anh chiếm đóng, các thổ dân là nạn nhân của một cuộc tiêu diệt văn hóa chậm chạp.
Toàn cầu hóa và tiếp biến văn hóa
Toàn cầu hóa có hai mặt rất khác nhau. Ở khía cạnh hài lòng nhất, nó thể hiện một loạt lợi thế: tiếp cận nhiều hơn với tất cả các loại hàng hóa và dịch vụ, giảm chi phí sản xuất, xóa bỏ biên giới kinh tế, v.v. Tuy nhiên, không phải tất cả đều có lợi. Trên thực tế, thế giới toàn cầu hóa gắn liền với quá trình tiếp biến văn hóa. Cùng với đó, một số ngôn ngữ thiểu số có nguy cơ tuyệt chủng và nhìn chung, các nhóm người bị cô lập đang đánh mất truyền thống của họ vì lối sống của họ không thích ứng với thực tế của thị trường toàn cầu.
Ví dụ đặc trưng nhất trong nhị thức toàn cầu hóa-tiếp biến văn hóa có liên quan đến ngôn ngữ. Tiếng Anh đang trở thành ngôn ngữ bá đạo của các mối quan hệ giữa con người với nhau và hoàn cảnh này có thể tích cực trong lĩnh vực kinh tế, nhưng nó rất có hại nếu xét từ góc độ văn hóa.
Sự thống trị văn hóa và sự tiếp biến văn hóa tương ứng của một cộng đồng thường có ba giai đoạn:
1) sự phát triển của khoa học và công nghệ,
2) sự thay đổi của mô hình kinh tế và,
3) sự kết hợp dần dần của nền văn hóa mới.
