Công việc là nỗ lực của con người để tạo ra của cải. Từ góc độ lý thuyết, chủ đề này được tiếp cận từ nhiều góc độ khác nhau, dù là kinh tế, xã hội hay lịch sử, chủ yếu vì phạm vi liên quan của nó trong sự phát triển của nhân loại.
Trong thời kỳ sơ khai của lịch sử, và trong hàng ngàn năm, công việc được thực hiện chủ yếu bằng lao động nô lệ, thuộc sở hữu của chủ sở hữu, người có quyền hưởng thụ hoặc sử dụng hàng hóa được sản xuất ra. Vì vậy, nô lệ được coi như một thứ hàng hóa nữa, có thể bị bán hoặc mua. Tình hình này có thể kiểm chứng được từ nền văn minh Hy Lạp, Đế chế La Mã và việc buôn bán nô lệ được thực hiện trong thời kỳ chinh phục châu Mỹ. Tình trạng công việc đặc biệt này đã kết thúc vào thế kỷ 19 (ít nhất là theo cách được phép).
Trước đây, trong thời Trung cổ, chế độ phong kiến đã phát triển, nơi chế độ nô lệ bị loại trừ. Trong trường hợp này, công việc được gọi là nô lệ, những người phục vụ là những người tự do, vì mặc dù họ có giới hạn trong công việc của mình, nhưng người của họ không phải là tài sản của người khác. Về cơ bản, trong thời kỳ này và trong hình thức tổ chức xã hội này, người lao động (nông nô) đã giao ước với lãnh chúa phong kiến, trong đó hứa sẽ làm việc để đổi lấy sự bảo vệ. Đây là tiền lệ gần giống nhất với phương thức mà ngày nay chúng ta gọi là công việc.
Một khía cạnh quan trọng liên quan đến công việc là định nghĩa giữa "thủ công" và "trí tuệ". Điều đó có nghĩa là gì? Công việc thủ công là công việc đã được phát triển từ thuở sơ khai của con người với tư cách là người được ủy quyền thực hiện "công việc vũ lực", và ở đây được bao gồm từ những người nô lệ đến những người đàn ông làm việc với động cơ hơi nước đầu tiên, trong thời đại của Nhà công nghiệp người Anh. Tuy nhiên, loại công việc này không phải là quá khứ, vì nó vẫn còn hiệu lực cho đến ngày nay. Lấy ví dụ như thợ gia công kim loại hoặc thợ cơ khí.
Nhưng trong thời kỳ hậu chiến, một hình thức lao động mới bắt đầu phát triển: lao động "trí thức", với sự xuất hiện của những người lao động "cổ cồn trắng", như những người làm những loại công việc này được gọi. Và điều này là nhờ khái niệm "giá trị thặng dư" cũng được kết hợp vào thời điểm này, mà chúng ta gọi là "giá trị gia tăng": chính sự phát triển của khoa học và công nghệ đã cải tiến và tối ưu hóa hàng hóa được sản xuất. Ngoài hàng hóa, cũng tại thời điểm này, ý tưởng về "dịch vụ" bắt đầu có hiệu lực, đó là tất cả những hàng hóa "vô hình" (mà chúng ta không thể chạm vào) mà chúng ta có thể có được: gói du lịch, bảo hiểm nhân thọ hoặc thuê một chuyên gia cho tôi để sửa chữa PC.
Hiện tại, công việc đang làm để đổi lấy tiền lương. Như vậy, người công nhân bán sức lao động của mình trên thị trường và nhận được thù lao cho nó. Về phần mình, người sử dụng lao động thuê nhân sự để nhận được lợi nhuận. Các quyền lợi của người lao động được bảo vệ bởi các công đoàn, các công đoàn này sẽ mặc cả lương chung theo từng lĩnh vực cụ thể. Ngoài sự bảo vệ này, người lao động còn được bảo vệ bởi bộ luật lao động. Theo nghĩa này, những thay đổi được tạo ra trong Trạng thái Walfare, hay còn gọi là Trạng thái phúc lợi, là đáng chú ý. Trong những năm 1930 và 1970, Nhà nước đã can thiệp hết sức, cân bằng sự khác biệt về lợi ích giữa nhà tư bản (thị trường) và người lao động (người làm công ăn lương). Trong thời kỳ này, người lao động đã đạt được những thành tựu to lớn để cải thiện điều kiện làm việc của họ, chẳng hạn như các kỳ nghỉ có lương, giờ cố định, ngày nghỉ để tận hưởng gia đình và thư giãn.
Các chính sách tân tự do được thiết lập từ những năm 80 đến 90 giảm thiểu một số hoạt động xâm phạm lợi ích lao động, chẳng hạn như tính linh hoạt trong lao động: thông qua chính sách này, Nhà nước có lợi cho các nhà tư bản, có thể cho công nhân rời khỏi công ty của họ. , trả một khoản tiền bồi thường thấp hơn những khoản đã được cấp trước đó tại thời điểm cắt hợp đồng lao động.
Thiếu việc làm hoặc thất nghiệp là một trong những tệ nạn xã hội và kinh tế mà các quốc gia phải chống lại. Từ quan điểm kinh tế, nó có nghĩa là một cách lãng quên các nguồn lực quý giá, và từ quan điểm xã hội, nó dẫn đến tình trạng đói nghèo và cơ cực.
Việc làm được Liên hợp quốc coi là Quyền con người, theo đó mọi người (tức là mọi cư dân trên hành tinh này) được tự do lựa chọn công việc, được hưởng các điều kiện làm việc tốt, và tất nhiên, mọi thứ đều bị xóa bỏ chế độ nô lệ. hoặc nô lệ.
