Thời hạn của Sự công bằng trình bày cách sử dụng lặp đi lặp lại bằng tiếng Tây Ban Nha và tùy thuộc vào ngữ cảnh mà nó được sử dụng, các tham chiếu của nó sẽ khác nhau, mặc dù, nói chung, công lý sẽ một loạt các quy tắc và chuẩn mực quy định một kịch bản thỏa đáng về mối quan hệ giữa các cá nhân với nhau và giữa họ với các thể chế. Khung quy định nói trên sẽ chấp nhận, hoặc nếu không, sẽ cấm các hành động trong các tương tác nói trên. Nghĩa vụ duy trì hòa bình giữa các thành viên trong xã hội là điều đánh dấu nguồn gốc của công lý.
Cần lưu ý rằng công lý là một giá trị sẽ luôn được xác định bởi xã hội và gắn liền với thời đại và nền văn minh, nghĩa là ngày nay, không còn quan niệm về công lý như mười thế kỷ trước.
Hình tượng nữ thần Themis một tay cầm kiếm, tay kia cầm cân và bị bịt mắt là biểu tượng phổ quát của ý tưởng công lý. Bức tượng này thể hiện sự hiện thân của khái niệm mà chúng tôi đang phân tích. Cán cân thể hiện ý tưởng về sự cân bằng và trật tự, thanh gươm truyền đạt sức mạnh của những người thực thi công lý và chiếc khăn bịt mắt nhắc nhở chúng ta về ý tưởng vô tư trước sự thật.
Ý tưởng về sự cân bằng và công lý
Từ xa xưa, loài người đã coi rằng có một trật tự vũ trụ hay quy luật vũ trụ chi phối mọi sự kiện và cuộc sống của con người.
Khi trật tự đó bị phá vỡ, chúng ta nói rằng điều gì đó không công bằng đã xảy ra. Hãy tưởng tượng rằng ai đó làm việc và đổi lại không nhận được tiền lương. Đó là một tình huống không cân bằng và do đó, là một hành động trái ngược với ý tưởng về công lý.
Về Tôn giáo giáo phái, công lý cùng với thận trọng, tiết độ và kiên trì, một trong những đức tính chính yếuTrong khi đó, việc thực hành nó, tức là, cá nhân hành động và cư xử với công lý sẽ quan tâm, khi cần thiết, cung cấp cho mọi người những gì tương ứng và thuộc về anh ta, luôn tiến hành từ sự công bằng và tôn trọng lợi ích của tất cả mọi người. Anh ta sẽ không bao giờ ưu ái hoàn cảnh cá nhân của mình hơn những người còn lại, nhưng hoàn toàn ngược lại, vì anh ta có khuynh hướng đặc biệt để tiến hành theo luật.
Công lý như một định chế
Tất cả chúng ta đều có ý tưởng về điều gì là công bằng hay không. Nếu chúng ta cho rằng một hành động là không công bằng, chúng ta cảm thấy phẫn nộ. Các tòa án công lý, luật pháp và các thủ tục pháp lý đã được tạo ra để chống lại bất kỳ hình thức bất công nào trong xã hội. Tuy nhiên, ý tưởng về công lý và hành động của công lý với tư cách là một thể chế không phải lúc nào cũng trùng khớp với nhau.
Nó chỉ định, một mặt, hình phạt và áp dụng của nó, được quyết định bởi một tòa án hoặc thẩm phán, và mặt khác, việc giải quyết sự vô tội của một người nào đó, cũng được cấp bởi một thẩm phán hoặc tòa án công lý. "Gia đình của viên cảnh sát bị sát hại yêu cầu tòa án thực hiện công lý. Công lý đã được thực thi và anh trai tôi được giải thoát khỏi tội lỗi và cáo buộc".
Tương tự như vậy, trong cùng một lĩnh vực luật, nó đồng nghĩa với giấy ủy quyền ("Công lý Argentina xác định Massera có tội trong tội ác chống lại loài người") và cũng cho phép bạn chỉ định người hoặc tòa án chịu trách nhiệm thi hành lệnh.
Phương pháp tiếp cận khác nhau
Đối với một số người ngụy biện, công lý không gì khác hơn là sự tiện lợi của kẻ mạnh nhất. Thay vào đó, Plato bảo vệ một luận điểm trái ngược: để một cộng đồng có công lý, thì trong tâm hồn con người cần có lý tưởng về công lý.
Đối với Aristotle, công lý là bản tóm tắt của tất cả các phẩm chất đạo đức. Theo quan điểm của Cơ đốc giáo, công lý bao gồm việc ban cho Thiên Chúa và con người những gì tương ứng với họ (đối với Santo Tomas, sức mạnh, sự thận trọng, tiết độ và công bằng là những đức tính đạo đức cơ bản).
Theo tầm nhìn của John Rawls, loài người đã đạt được một loại thỏa thuận chung về công lý là gì. Để xây dựng một lý tưởng ban đầu về công lý, chúng ta phải bắt đầu từ một vị trí hoàn toàn vô tư và không có bất kỳ định kiến nào. Từ tiền đề này, công lý được thiết lập với sự kết hợp của hai yếu tố: tự do cá nhân và bình đẳng (khía cạnh cuối cùng này lần lượt được chia thành hai: cơ hội bình đẳng và cuộc chiến chống bất bình đẳng).
Về ý tưởng mà chúng tôi phân tích, có rất nhiều phản ánh đã được đưa ra. Người ta khẳng định rằng không có hòa bình mà không có công lý, rằng sự thờ ơ với công lý khiến chúng ta trở thành kẻ đồng lõa, rằng ủng hộ công lý là ủng hộ sự thật, hay sự xuất hiện của công lý là một hình thức chuyên chế.
