Được đặt tên đày ải đến sự bỏ rơi của một người khỏi vùng đất mà họ đang sống, trong khi đó, mặt hàng nói trên có thể tự nguyện hoặc ép buộc, trường hợp cuối cùng này thường được biết đến là người xa xứ và nói chung là những lý do khiến nó trở thành chính trị. “Juan đã phải đối mặt với một cuộc lưu đày rất đau đớn kéo dài gần hai thập kỷ.”.
Sự từ bỏ, thường là bắt buộc, mà một người rời bỏ quê hương của họ vì lý do chính trị hoặc tôn giáo
Mặt khác, thuật ngữ này cũng được sử dụng để chỉ nơi cư trú của người lưu vong cũng như thời gian ở đó. “Đó là trong thời gian lưu đày của mình, ông đã sản xuất hầu hết các tác phẩm văn học của mình.”.
Mặc dù nó là phổ biến nhất, không chỉ có người đi đày mà còn có những trường hợp các quốc gia và chính phủ lưu vong, đó là những trường hợp của Armenia, giữa những năm 1078 và 1375 và Tây tạng, tương ứng.
Câu hỏi chính trị chắc chắn là lý do vì sự xuất sắc của những người lưu vong và luôn gắn liền với việc thực thi quyền lực toàn trị, chế độ độc tài, các hệ thống trong đó quyền lực thuộc về một người hoặc một nhóm người thực thi nó theo cách chuyên quyền mà không qua trung gian. các quyền hạn khác đối với hành động của nó.
Mặt khác, vấn đề tôn giáo cũng phải được đề cập đến vì tại một số thời điểm trong lịch sử, đức tin mà ai đó tuyên xưng cũng bị đàn áp chính trị và dẫn đến việc hàng ngàn người phải rời bỏ quê hương vì họ đã bị chính quyền đánh dấu. đức tin tôn giáo. mà họ bày tỏ.
Cứu mạng
Mục đích chính theo đuổi của một người đang chịu sự ngược đãi của một số hình thức ở quê hương, vì ý thức hệ, vì niềm tin tôn giáo của anh ta, và những lý do khác, khi anh ta quyết định đi đày, là để cứu mạng sống của anh ta, được an toàn, tránh khỏi cái chết. , cả cái chết và cái chết. riêng của gia đình anh ta, vì thông thường mối đe dọa gây hại kéo dài đến toàn bộ nhóm gia đình. Đó là lý do tại sao việc toàn bộ gia đình đi đày là điều bình thường.
Một trong những sự kiện gần đây nhất trong lịch sử tạo ra một số lượng lớn những người lưu vong là Chiến tranh thế giới thứ hai và những gì còn lại nó.
Chiến tranh và chế độ độc tài, nguyên nhân của những cuộc lưu vong
Cùng với thời gian, với sự nắm quyền của Đức Quốc xã và Cộng sản, tình trạng đục thủy tinh thể của những người lưu vong đã diễn ra ở rất nhiều quốc gia. Trong một số trường hợp, những cá nhân vừa có đời sống chính trị tích cực vừa có sức chiến đấu mãnh liệt trong các đảng phái chính trị đã quyết định sống lưu vong để cứu lấy mạng sống của họ, và những người trong gia đình họ, những người đang gặp nguy hiểm nếu họ ở lại đất nước bị chi phối bởi một thế lực chính trị đối nghịch với tư tưởng của ông ta.
Và trong những tình huống khác, đó là mẫu số chung trong cộng đồng Do Thái, một số người phải rời bỏ xứ sở của họ vì cộng đồng mà họ thuộc về bắt đầu bị khủng bố gay gắt bởi chế độ Đức Quốc xã, được mệnh danh là nguồn gốc của những người lưu vong.
Một trong những cuộc lưu vong nổi tiếng nhất trong thời gian này là Nhà vật lý người Đức Albert Einstein, người đã phải lưu vong trong Hoa Kỳ khi mà Chủ nghĩa quốc xã.
Trong khi đó, một sự kiện lịch sử khác gần với thời đại của chúng ta hơn nhiều, là cuộc đảo chính năm 1976, diễn ra ở Cộng hòa Argentina, điều này cũng khiến một số lượng đáng kể công dân của đất nước bị lưu vong ở nước ngoài, những người đã tìm cách thoát khỏi cuộc khủng bố chính trị bạo lực và dữ dội của chủ nghĩa khủng bố nhà nước, ngụ ý tra tấn, bắt cóc và bỏ tù những công dân không có chung đề xuất hỗ trợ chế độ quân sự cầm quyền.
Tây Ban Nha, Pháp, Mexico, Uruguay Họ hóa ra là một số nơi mà nhiều người Argentina lưu vong đã nhận được trong thời gian đó, tìm thấy trong số họ nhiều tính cách từ văn hóa, chính trị và nghệ thuật.
Trong hầu hết các trường hợp, một khi các chế độ độc tài gây ra sự lưu vong sụp đổ và các chính phủ dân chủ được thành lập, các chương trình khác nhau được thúc đẩy với mục tiêu là hồi hương những người lưu vong.
Trong trường hợp của nhiều nghệ sĩ và trí thức, việc sống lưu vong, dù đó là nơi phân tích một sự kiện rất đau buồn và bi thảm đã khiến họ rời bỏ cội nguồn và tình cảm của mình một cách không kịp thời, cũng có nghĩa là sự cởi mở và hiểu biết về các tác phẩm nghệ thuật và văn học của họ. ở những nơi khác trên thế giới, đặc biệt là ở những nơi đã mở ra cánh cửa để cư trú và tiếp tục với cuộc sống và công việc của họ.
Bởi vì đó chính xác là những gì mà hầu hết những người lưu vong đã làm, họ tiếp tục các hoạt động của mình và nhiều người trong số họ đã giành được một không gian quan trọng trong quốc gia chào đón họ, và khoảnh khắc họ có thể trở về quê hương của mình, một số đã làm, những người khác đã làm. không phải, nhưng những người trở về đất nước của họ, họ luôn duy trì liên lạc thường xuyên với quốc gia đã nhận nuôi họ vào thời điểm khủng khiếp đó trong cuộc đời của họ.
Nhưng chúng ta cũng phải nói rằng cũng giống như quê hương tiếp nhận những người lưu vong thêm nhân tài vào thời điểm đó, quê hương đã ra lệnh đày ải trí thức, nghệ sĩ, nhà nghiên cứu và những người khác, chắc chắn đã làm mất đi một di sản văn hóa và khoa học vĩ đại thời bấy giờ, tất nhiên là không thể thay thế và không thể thu hồi được.
