Khái niệm Nhà nước Tự nhiên là một phần của thuật ngữ triết học. Các triết gia như Locke, Hobbes và Rousseau hiểu Tình trạng Tự nhiên là hoàn cảnh của con người trước nền văn minh. Nói cách khác, đó là sự phản ánh về cách chúng ta đã từng và cách chúng ta cư xử như một loài. Từ định nghĩa về Trạng thái Tự nhiên thực sự của chúng ta, sẽ có thể hợp pháp hóa một hình thức chính phủ và một cấu trúc xã hội.
The State of Nature theo John Locke
Nhà triết học người Anh thế kỷ XVII này ban đầu tin rằng con người sống trong hòa bình, hành động tự do và có thái độ hợp tác lẫn nhau. Luật duy nhất mà họ tôn trọng là Luật Tự nhiên, nghĩa là không ai được làm hại người khác. Locke hiểu rằng lý trí của con người có khả năng hiểu được Quy luật tự nhiên cơ bản này và do đó, cần phải áp đặt nó tuân thủ.
Theo Locke, để nam giới không vi phạm Luật Tự nhiên, cần phải có sự đồng thuận giữa toàn xã hội. Hiệp ước giữa các cá nhân nảy sinh nhằm bảo vệ quyền tự do tự nhiên và tài sản cá nhân. Với những tiền đề này về Nhà nước Tự nhiên, Locke lập luận rằng hình thức chính phủ thích hợp nhất cho toàn xã hội là chủ nghĩa tự do dựa trên sự phân chia quyền lực.
Tình trạng tự nhiên theo Thomas Hobbes
Nhà triết học người Anh thế kỷ XVII này cũng đã suy ngẫm về khái niệm Nhà nước tự nhiên của con người để hợp thức hóa hình thức chính phủ phù hợp nhất. Hobbes bắt đầu từ giả thiết giả định mà theo đó con người đã sống trong tình trạng chiến tranh vĩnh viễn, vì con người, theo cách nói của ông, là một con sói đối với con người. Trong tình trạng chiến tranh liên miên này, các cá nhân cần một cơ quan xã hội có khả năng tạo nên một xã hội công bằng.
Do đó, các cá nhân phải đồng ý với nhau từ bỏ khuynh hướng đối đầu tự nhiên của họ và vì điều này, họ đồng ý nhường chính quyền cho một vị vua tuyệt đối. Do đó, Hobbes trở thành nhà lý thuyết của chủ nghĩa chuyên chế chính trị, hình thức chính phủ cho phép duy trì quy luật tự nhiên chống lại tất cả.
Trạng thái tự nhiên theo Rousseau
Rousseau là một nhà triết học sinh ra ở Geneva năm 1712. Ông chia sẻ với Locke và Hobbes ý tưởng về một khế ước xã hội giữa những người đàn ông như là cơ sở để hợp pháp hóa một hình thức chính phủ. Tuy nhiên, quan điểm của ông về Nhà nước Tự nhiên là khác biệt rõ ràng. Rousseau cho rằng con người không văn minh sống theo bản năng của mình, con người là một con vật đơn độc và thuần khiết đáp ứng những nhu cầu cơ bản của anh ta.
Con người ở trạng thái tự nhiên không tốt cũng không xấu, nhưng hoàn toàn hòa nhập vào thiên nhiên trong trạng thái vô tội. Trong cuộc sống ở Trạng thái tự nhiên, con người sống hạnh phúc, nhưng sự phân công lao động và sự xuất hiện của tư hữu làm cho việc chung sống trở nên phức tạp và khó khăn hơn.
Vì vậy, bình đẳng và hạnh phúc tự nhiên bắt đầu suy yếu. Điều này tạo ra một sự tồn tại tham nhũng phổ biến. Để khắc phục sự thoái hóa này của cuộc sống trong xã hội, Rousseau đề xuất sự cần thiết của một hiệp ước, một khế ước xã hội chấm dứt bất bình đẳng. Hợp đồng xã hội này phải dựa trên quyền tự do quyết định giữa tất cả mọi người, vì vậy dân chủ là hệ thống chính phủ kết nối tốt nhất với Nhà nước tự nhiên đích thực.
Ảnh: iStock - Còn lại
